让的高考作文

关于让的高考作文

在学习、工作乃至生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编整理的关于让的高考作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

关于让的高考作文1

小时候总能听见琵琶声穿堂而过，惊掠而来，起承转合都带着韵味，在脑海中久久不绝。这是外婆的邻居在练琵琶。她在这十里八乡都十分有名，也参加过不少国粹表演大会，我每次偷溜过去时总能看见她摆在客厅里锃亮的奖杯，也时常看到家里有什么喜事摆宴席的人们邀请她去奏乐——后来，每当老人对小辈讲起这些时，脸上都带着自豪。

老人教过我怎么弹琵琶：“这只手要按着弦，那只手把琵琶扶好，身体坐得再正些……对，然后拨弦。”可我总是摆不好姿势，手中的琵琶也只会发出短促刺耳的音，没有“余音绕梁”的动听，也没有“大珠小珠落玉盘”的清脆悦耳。每当这时，老人总会摸摸我的头，温柔的说：“没关系，多练练就好了。”

后来远去外地，一年到头也难得回来一次，这次回来也是因为要参加老人儿子的婚礼。岁月流逝的太快，所见触目皆新，但我还是心心念念着那声琵琶。可这次回来我却再也没有听见琵琶声穿堂入耳。去问外婆才知道，老人已有三年没弹过琵琶了。我跑去问，当时这位琵琶弹得邻里闻名的老人笑了笑，笑里夹杂了复杂的情绪，“现在是未来了，人人都是听电子合声了。”我这时才发现世界在不知不觉间已经大变样，科技的发展使得这个记忆中的城镇陌生起来，大街上随处可见的智能垃圾桶，家家户户都拥有的家务机器人，人们用着个人终端，日常听的音乐都是电子合声。

“未来来得太快了。”老人细细看过客厅里那些奖杯，这些疑聚了她大半辈子的骄傲，此时却已不复之前的光亮，变得有些灰暗了。“孩子，在某些方面上未来来得并不是越快越好，来得太快了，反而会失去一些美好的事物。”我一时沉默无言。

向老人辞别后，我出了门，看一个男人在老人门前与外婆闲聊，那男人眉眼与老人很像。我走近了，才听见她说：“婚礼自然是有声乐的……琵琶？多少年前的东西了！怎么可能叫她帮我演奏——会被人笑话的！”他讪笑着说：“我不是嫌弃她，她弹得确实挺好，可惜了，我们年轻人都不太喜欢。”我没再听下去，匆匆回了家，脑中只剩一句话：“未来来得太快了。”

未来来得太快了，也太急了，就像惊掠而来的琵琶声，直直插入生活中，使人避无可避。

亲爱的未来先生啊，请你走得慢些，再慢些吧，让我在岁月的余韵中再睡会儿，好吗？

关于让的高考作文2

马斯洛有句名言：“要让我们选择生活，而不能让生活决定我们的命运。”我们也许时时思考，生活是什么？

为生而活？难道生活只是这么一句话。

生活是简单的，却又是复杂的。

陶渊明的生活是淡泊名利的，不为五斗米折腰，只为隐居山林的那份执著。于是，有了“采菊东篱下，悠然见南山”的幽雅。

李白、杜甫，一个诗仙，一个诗圣，却有着截然不同的生活。李白视权贵如粪土，曾过着贵妃捧砚，力士脱鞋的日子。但是，虚实的“御用文人”令他厌恶，毅然辞官不就。游天山、访童姥，于是，有了“桃花潭水三千尺，不及汪沦送我情”的友谊豪情，有了“白发三千丈，缘愁似个长”的哀叹。而杜甫，热爱祖国江山、力挽狂澜，“史诗”的称号便诞生了。于是，有了“国破山河在，城春草木深”的感慨，有了“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”的欣喜。

他们选择了自己独特的生活方式，拥有不一样的人生旅程，但都是辉煌且闪耀的。但，历史却是不公平的，上天也是无情。

贝多芬，一个伟大的音乐演奏家，却是一个聋子。世界不给他欢乐，他却创造欢乐给予世界，发出了“我要扼住命运的咽喉”的呐喊。

张海迪、海伦·凯勒、史蒂芬·霍金、高士……他们的生活没法选择，他们却选择了拼搏，来修饰自己的命运。

台湾女作家张晓风在《画荷》中这样描述荷花：它们在没有阳光的生活里，自己便是阳光；它们在没有欢乐的日子里，自己就是欢乐。尽管不能改变生活，那就改变自己。

这就是对马斯洛的那句话最完美的解释。

然而，我们时常挂在嘴边的一句话，却像是第一次见面，油然而生一股陌生。

有做到吗？问一问心中那个茫然的自己。

顿时便成了阿Q，平生会说：“之乎者也……”的孔乙己。尽管这都是作家笔下的人物，我们岂不是要让其成为现实？不能，万万不能，这是悲剧，我们不要让它重演。

心里想着的，常挂嘴边的，作为人，一个有血有肉，活生生的人，我们要说到做到。要不然，即使是山盟海誓、一言九鼎，最终也会海枯石烂，化用时间里的薄雾，被微风吹散了，永不回来。成为纪念，成为后悔。

“要让我们选……”，耳边又响起马斯洛的一句名话，激励我努力向前，做一个生活中的强者，做一个21世纪的接班人，做一个新世界的主宰……

关于让的高考作文3

一、非驴非马，缺少文体意识

命题作文的一个重要特征是“文体不限”，但对此有不少老师与学生存在错误理解：认为“文体不限”就是不需要文体的规范，写起作文来信马由缰，随心所欲，其结果，写出的文章成了非驴非马、非猪非狗的“四不像”。其实，“文体不限”并非不需要文体的规范。对目前高考作文中的“文体不限”宜作这样的理解：提供考生多种选择的机会，便于学生在自己擅长的文体中自由发挥，写出自己的最高水平。

而从今年的阅卷情况看，这方面考生做得不尽如人意。相当一部分的考生，开头引用或概括一下作文材料，提出观点，中间记叙有关主题的一件事，结尾来一番议论。从开头结尾看，属于议论文;但从主体看，却又像记叙文。文体不伦不类，最后阅卷老师只能根据其语言功底，给个三类文上下浮动的分数。

二、简陋寒伧，缺少素材意识

从一篇文章的构成来说，文章所选用的材料才是文章的血肉，是文章的神，只有材料精彩了，文章才能形神兼具，血肉丰满，生动感人。

但我们不无遗憾地看到，在本次高考的作文中，考生表现出素材的匮乏令人咂舌。概括起来表现为以下几方面：

1.浮光掠影，泛泛而谈。有些文章，总体构思尚可，角度也较新颖，但其论述时只是蜻蜓点水，隔靴搔痒，论述不深入，不到位，说理仅停留在表面，文章也就缺乏一定的说服力。好比一个外表英俊的人，谈吐却俗之又俗，很难让阅卷老师留下好印象。

2.一事到底，材料单薄。与平时作文中泛泛而谈比较相似的是，不少考生由于积累缺乏或者考场中想不起来，通篇只运用一个材料(这个材料往往即是话题中的材料)。这类文章，有的考生语言功底尚可，分析能力也可以，只得了二三类文，非常可惜。其补救办法是怎样把“有限”转化为“无限”，充实文章的材料，丰富文章的内容。

3.材料堆砌，不会分析。与材料单薄相反，不少考生以为，多运用一些材料，文章内容才 ……此处隐藏7154个字……便如汩汩清泉，荡漾于他心间，让他排除了贪胜之心的干扰，发挥出极佳水平。

因为勇敢，所以无惧；因为无惧，所以专注。所谓“自古英雄出少年”，并非皆因少年有如何炉火纯青，而是因他们不计后果，只奋力拼搏，用“书生意气，挥斥方遒”的英勇创造“我主沉浮”的大写意！

古希腊傍海而居，海对岸黄金遍野，海中央波浪涛天，惟勇敢者渡过千难万险；古罗马依山而建，斗兽场里险象环生，成则名利双收，败则身死人亡，惟勇敢者独立潮头。当危险与荣耀同在，当失去与得到共生，或许，最简单也最有用的方法便是不去想那结果，只在乎这眼前。勇敢面对，然后放手一搏！

钻石剔透，夺目耀眼，与这璀璨夺目的高考皇冠何其相似。经历了三年风雨洗礼与心灵的日渐成熟，每个人的技艺与经验都日臻完善。谁能不想结果，恰似剑客不重输赢，只在乎一招一式，便可用全心去绽放属于自己的奇葩！

不想结果，放手去勇敢一搏！用血气方刚之勇夺取人生宝石华章！

关于让的高考作文13

一棵树，从发芽、成长到开花结果。日夜更替、四季轮回方可结出丰硕果实。而花期对它而言是十分重要的，如若花期短暂，匆匆一现便凋零结果，那么必将吸收不到充分的阳光和雨露，那么结出的果实很可能小而酸涩。心灵就是一棵会开花的树，在身体的净土中成长、开花、结果。童年便是花期中最美好的时刻，若是过早凋零，不免令人叹息。

我也曾有“少年不识愁滋味，爱上层楼的时候”。那时的我不经世事，初读几本名家散文，便以为自己已有作家们的胸襟和情怀，跃跃欲试地去写散文、写诗，批判世态炎凉、人情冷暖。母亲每每看完便笑道：“你明明只有孩子的思维与视角，为何要仿照大人的口气与情怀，写这些与年龄不符的东西？”我当时不以为然，甚至暗自为自己的成熟而高兴。看到与我同龄的孩子们还在看童话书，我竟自以为是地油然而生一种优越感。如今回想起当时的自己，竟觉得可笑与可悲。过早的“成熟”并没有为我营造一条高的起跑线，并没有令我获得与作家一般犀利的洞察人心的眼光，反而让我失去了许多童年时该有的天真与烂漫。

这让我明白童真多么美好易逝，就如同一棵树的花期，最美的时刻不过此时，却往往因为人们贪婪地想要匆匆结果而过早凋零。留住心中一方净土，一方童真的净土，让童真悄悄开花，慢慢凋零。

画家鲁本斯作画几十年，倾尽一生地追求，他画的人物栩栩如生，皆是其锐眼和妙笔的产物。那皮肤如琼脂，吹弹可破；那骨骼硬朗，铿锵有力。挥笔间便是灵动与美感，将人体之美表现得淋漓尽致。而他却谦虚地说：“我只是用一个初生婴儿的眼光看待一切事物罢了。”这看似谦虚的话语，实则蕴涵了人类所无法企及的巨大力量。“初生婴儿的眼光”是他几十年来敏锐洞察力的依托。孩提童真的眼光，才可看穿人心灵的本质。

其实，所有人都应有一双孩童的眼光。只有这眼光，才能穿透污泥，带我们去极乐世界——孩提王国。

让我们留住心中的一方净土，一方童真的净土，让心灵的树开出最美的花，让童真久一点，再久一点……

关于让的高考作文14

生活需要感动，因为感动可以让人心中温暖；生活需要成功，因为成功可以催人奋进；生活更需要挫折，因为挫折可以断金炼铁。

孟子曰：“天将降大任与斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”名垂青史的人，哪一个没有经历过千难万险？四大名著中《红楼梦》的作者曹雪芹，生活落魄，去世后家里连买棺材的钱都没有，甚至连烧得纸钱都是用曹雪芹生前的稿纸代替的。但就是这样一个生活极度贫困潦倒的人，写下了中国文学界里程碑似的作品——《红楼梦》。如今，研究红楼梦已成了一门独立的学科——“红学”。如果没有生活的挫折，哪来的才华横溢的曹雪芹，更哪来的他的史诗巨著《红楼梦》！

著名作家安徒生，刚开始学习写作时，文章无人问津，有多少人变着花样嘲笑他，辱骂他！他的作品被认为“别字连篇”“不懂文法”“不懂修辞”，平常的人，怎经的住这狂风暴雨般的侵袭！但安徒生毫不气馁，笔耕不坠，终于成名。是挫折，让他从一只丑陋的丑小鸭变成了一只美丽的白天鹅！

中国有一句俗话：“创业难，守业更难。”这是为什么呢？其实创业者创业时遇到的困难挫折，恰恰增长了他们的经验和才干，让他们有了经历狂风暴雨洗礼的根基而一旦创立了业绩，各种环境都好了，也就不再有了创业时的艰难。而守业者没有用挫折困难奠定的根基，就如温室的花朵般弱不禁风，自然也就“富不过三代”。

在我的生活中，有许多成绩优异，被寄予无限厚望的优秀少年，他们过着优裕的生活，从小在父母的表扬声中长大，阻碍人生道路的顽石，大部分都被他们的父母清理干净了。还有的小部分，别人看来很平常，对他们来说却是致命的！

曾经有一则报道，北科大少年班的一名14岁的花季少年，跳楼身亡，理由竟只是与他人发生争吵，被他人羞辱。芝麻大小的事，竟葬送了一条人命！他们的脚上没有厚茧，最终只有被划破！

“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”挫折虽苦，但却是强身健体的良药，让我们用挫折锻炼出一副好身板！

关于让的高考作文15

清澈的溪畔，奔腾的江边，汹涌的海滩。都是先人们日出而作，日落而息的美丽的家园。灵秀的人儿，他们的生活与幻想，连同他们的时代，都渐渐离我们远去了。但我们依然把他们记在心里。在先人的诗词歌赋里，我们会重温一段往事，还有那一篇篇的神话传说，诉说着人们心灵深处的那份恐惧与渴望。让我们再次仰望历史的璀璨的星空，算是对遥远时空的巡礼。

溯流而上，亦真亦幻。遥远的先民，用粗糙的工具，用健美的双手，同自然抗争着，同时又膜拜着。于是，灵魂深处的那份恐惧与渴望便化作了一幅幅水图腾。触怒不周山的水神共工恐怖而邪恶，水边造人的女娲慈爱而温柔，继承父志治水的大禹鞠躬尽瘁，死而后已，风华绝代的洛神心系千古情缘，痴情的娥皇、女英泪洒斑竹…一个个传奇的故事。

似水流长，情爱悠悠。常说流水无情，多情的人们却以水为缘，邂逅了一段段凄美的爱情。西湖湖畔留下了苏小小等待情郎的油壁车，断桥上有许仙和白娘子的姻缘，红叶题诗，流水泄露了宫女的情思，银河两岸又牛郎和织女悲喜交加的泪水…一个个凄美的画面。

优游终老，哀乐几何。暮春三月，草长莺飞。溪畔，水边，永远是诗情抒发的地方。一方山亭，几杯浊酒，国事家事天下事，事事皆谈。苏东坡在赤壁留下了“大江东去浪淘尽”的千古绝唱，王羲之在兰亭举行了群贤毕至的集会，大唐君民在杨柳依依的曲江泼溅着游宴的缤纷…一幅幅令人神往的画卷。

聚散无常，别情依依，曲终人散，长亭送别在哪个时代似乎都免不了生离死别。人们在送别的渡头，或慷慨高歌，或黯然神伤，或暗中定情，或等待佳音。经历水文化的浸润与洗礼，依依惜别让我听见天际传来的袅袅余音。易水之畔有荆轲坚毅而悲壮的身影，桃花潭边有汪伦诚挚的踏歌送别，黄鹤楼边有孟夫子漂流而下的轻舟…一张张恋恋不舍的脸庞。

一方山水养一方人。水的灵性，水的气魄，水的魅力，沾染了水边人们的睿智，多情，凄美，受着水的浸润的人们也创造出了光辉灿烂的华夏文明，这泽佑千古的文明并必将在今朝得以继续传承！